地支五行陰陽|五行正解：五行之天干、地支,喜木火

十一行者五行雖然；五行，一詠春雖然。未始相離還。 其質形於地將，正是潤下之水銀、炎之上之火曲直之木、從革之金、稼穡之土。其神運已於十天亦春夏秋冬。土寄旺定於四季故稱。

鄭玄的的《釋名試圖用 篆書 形反駁語源，並且雜陰陽五行之直言，古人亦為從 甲地支五行陰陽骨文 、 卜辭 之字形身形及形態論斷天干字元的的原義，一些字元原義目前仍然存有疑慮或未有定論，根本無法獲得十分一。

陰陽ㄒㄧㄥˊ）來源於周代初期就是一個上古時代我國的的現象學價值觀念獨立思考管理模式（英文Mindset）。我國遠古將火、石灰、草、金、土當作軍用之三種天然資源複合材料，此後確實認作氣——世間產生的的要素 ，主要由陰陽之間相生相剋，並使太陽系天地萬物運營變動，構成五花八門情形 七曜、五行及氣，關係密切中古時代我國奇異民俗（道術及陰陽家）的的一小部分，還就是堪輿

雖然夏天就是冷水當令，故此出生地十五日10同月、11同月、12同月正是水銀旺的的堪輿。水旺喜火來生火，再者七曜喜火，草來取暖，故而喜草。想要初步判斷，逝世在夏天的的地支五行陰陽，第七喜火、第七喜木、第十怕水、第五不怕金。 八字道家喜忌檢索表格 1。

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